雨屋在倫敦巴比肯藝術中(zhōng)心展出時，有媒體了好(tǐ)将它與摩西分(fēn)開(kāi)少少紅海的神迹相提并論。被問到雨屋的奇觀特質，奧特克拉斯和科柯體(tǐ)現吧內出了德國人的嚴謹，“稱為奇觀有點過于褒獎了，有點誇張。”他們對于觀衆不外如何與自己不了解以及不太能理解的事物(wù)之間的能子互動非常感興趣，“我(wǒ)(wǒ)們更想看到人們海頻面對這種所謂的奇觀時的反應”。

普通觀衆在線上和線下(xià)掀起的狂熱，也是反應的一(yī子讀)部分(fēn)。而公衆不同尋常的的參與必然引發某些專業人士的體線質疑。雨屋在MoMA引發熱潮時，《紐約時報》有評論稱，“ 盡管雨屋設計舊窗巧妙，也很有趣，但它似乎隻能算是巧妙的消遣。內車”

蘭登國際強調雨屋的實驗意義。奧特克拉斯說，每次的雨屋展都不一(yī)樣，“這次站視在上海是規模**的。不同地方的聲音和雨的味道都不一(yī)樣，每個地方都有報路自己的地域特質。“科柯說，“各地的氣候條件很不一(yī)樣，在上海，人們時常會跳睡遭遇台風，但在英國從來沒有這種東西，根本南亮不知(zhī)道台風是什麼。我(wǒ)(wǒ)對這裡人們的反應非常民如好奇。”

環境和生(shēng)活經驗不同，人們對雨的反應也不一(yī)樣。蘭登國際的“頻舞社會實驗”，運用科技，讓人們熟悉的自然現象以及與自然規律的背離(lí)學遠來吸引人們參與和互動。倫敦、紐約以及上海被它吸引的人們，都是社會實驗的一那子(yī)部分(fēn)。現代人的生(shēng)活方式和内電開心世界，通過聚光燈下(xià)的雨絲折射出來。

餘德耀美術館館長餘德耀已經收藏了這一(yī)版本的雨屋，4個月的上海展覽讀做之後，明年春季，雨屋将前往北(běi)京繼續它的中(zhōng)國之旅紙她。而這一(yī)版本雨屋的*終歸宿地，将是餘德銀音耀位于巴厘島的室外(wài)藝術公園。

雨屋展的票(piào)務**總代理，是此前代理了年下莫奈展和梵高感映展的格瓦拉演出。格瓦拉演出副總吧市裁賈柯告訴第一(yī)财經，截至8月31就黃日中(zhōng)午，雨屋體(tǐ)驗票(piào)已年北經售出近兩萬張，“（這次）希望能再樹(shù)立一(yī)個标杆。”物些